Apostasía sindical

Ya circula por mil lugares pero no puedo pasar sin denunciar el latrocinio de ciertos sindicatos intitulados "de clase" y su conversión a gigantescas máquinas burocráticas sostenidas por el bolsillo de los españoles.
Para próximas entradas políticas dejo el disparate gubernativo con el "Alakrana" y los referendums por la autodeterminación (sic!) en Cataluña.

Dicen los que se declaran ateos y anticlericales que el Estado no tiene por qué financiar a la Iglesia y que ésta debe autofinanciarse. Y muchos, apuntándose a esta moda, hacen incluso apostasía de la religión católica. Están en su derecho, faltaría más; pero con ese planteamiento, cabe preguntarse: ¿por qué los que nos declaramos políticamente ateos tenemos que financiar con nuestro dinero a los sindicatos afines al Gobierno? ¿Por qué no se autofinancian ellos con sus feligreses? Este año, recibirán del Estado 18 millones de euros más, que servirán para que ¡300.000 liberados! (liberados de todo trabajo, se entiende) sigan viviendo sin dar ni golpe. ¿Por qué en la Declaración de la Renta no se pone una casilla para recaudar voluntariamente ese dinero? Hay una diferencia: mientras el dinero que recauda la Iglesia se emplea en ayudas al necesitado, el que reciben los sindicatos que se llaman obreros (yo los llamaría zánganos) es para que ellos sigan mamando de la ubre. Invito a los verdaderos trabajadores a declararse apóstatas sindicales, y que la cuota que paguen la empleen en ayudas humanitarias.

Competición de arranque de diferentes SO

Una de las exigencias de los usuarios de informática es la velocidad en el arranque. Pues bien, se ha hecho un análisis y comparativa del arranque de 4 populares SO, dos basados en Linux y dos de Microsoft:
- Ubuntu 9.04
- Ubuntu 9.10
- Windows Vista
- Windows 7

Los resultados son los siguientes:

Alazne y su pasión

Muchos pensaréis que es una entrada que sobra en un blog con otras entradas con la suficiente seriedad como las que posteo habitualmente. Yo no creo que sea menos seria.
En un mundo dominado por los mass media e interconectando diferentes experiencias esta entrada es testimonio de la influencia que sobre nosotros tienen las historias que vemos, y casi sentimos, haciendo nuestras: historias de las televisión.
Ni siquiera empecé a ver el programa cuando comenzó. Pero la lucha de Meritxell y Alazne en la hostilidad imperante me fascinó. Especialmente la personalidad de Alazne.

Irascible pero apasionada, sensible y directa, hiperactiva y alucinada en ocasiones. La mayoría de la gente, incluso los que no hayan visto Pekin Express me llevarán la contraria y se alinearán en su contra pero es un extraño caso en el que me cautiva esa manera que tiene Alazne de vivir al límite de lo racional. Esa forma de perder los nervios y desconectar de la realidad o, a su vez, el fatalismo de sentirse vencida para de ahí sacar fuerzas, rabia, para el combate.
Hay muchos psicólogos que observan que nos sentimos atraídos por aquello que nos es familiar, que de alguna manera intuimos y conocemos. Puede que algunas veces me mire en la propia Alazne como un reflejo de algunos comportamientos propios, puede que su reacción, que veo con fruición en mi tele, sea la mía en parecidas circunstancias.
Es curioso establecer semejantes paralelismos pero en ocasiones la nueva televisión te brinda estas oportunidades, sirviéndote en bandeja la similitud de comportamientos de algunos patrones psicológicos que te son tan cercanos.
Quizás Alazne y yo nos aburriríamos juntos si nos conociésemos, por lo predecible y lo similar de sensaciones habitualmente cercanas. Pero seguiré espiando lo que tiene cautivado, de mi alter ego psicológico, a tantos kilómetros de distancia.

¡Ubuntu 9.10 ya está aquí!

Pues después de los correspondientes meses de espera ya tenemos aquí la última versión de la distro de Linux Ubuntu. Ya sabéis que es la más extendida del mercado y la más popular entre las basadas en Linux. Esta vez sale justo una semana después que Windows 7, la última actualización del SO de Microsoft. Y parece que le va a hacer frente por mil y un sensacionales funciones y estabilidad que podéis ver en profundidad en el siguiente enlace:

http://www.muycomputer.com/Laboratorio/Analisis/Ubuntu-9-10-Karmic-Koala/_4IWKHvaY5EPkZVBJViZ3K_bSs1QmjANY-Wm_scXGp7RqzLlCUgnlru04LTnKDI7W

Cientos de mejoras que hacen de este SO gratuito una alternativa real al monopolio de Microsoft.

A los que no lo habéis probado os invito a hacerlo con un simple Live CD o bajando la ISO y grabándola en un CD. Ambos disponibles desde la página de Ubuntu:

http://www.ubuntu.com



Finalmente y para que no se me acuse de tendencioso posteo el final del análisis que Muy Computer hizo del SO Ubuntu 9.10:

LO MEJOR: Nos encontramos ante la edición de Ubuntu más pulida de todos los tiempos. Aunque los cambios no hayan sido tan radicales como en otras ediciones, esta versión destaca por ser especialmente estable y estar lo suficientemente madura para convencer no solo a los linuxeros, sino también a los usuarios de Windows que quieran ver otras alternativas a la actualización a Windows 7. El Ubuntu Software Center, los cambios estéticos, o las mejoras en el tiempo de arranque son características destacadas.

LO PEOR: Los cambios en el diseño no son tan profundos como se hubiera esperado, y seguimos con una interfaz que por defecto podía haber aspirado a algo más. Sin embargo tanto los iconos como los nuevos temas aportan mejoras en este sentido. Las carencias en temas de juegos -un apartado al que quizás deberían prestar más atención- o al soporte por defecto de códecs multimedia se han vuelto a heredar de ediciones pasadas, aunque de nuevo hay soluciones sencillas para esos hándicaps.

EN RESUMEN: Ubuntu 9.10 Karmic Koala se presenta como una de las mejores y más cuidadas ediciones de la distribución de Canonical. Los cambios han sido relevantes tanto a nivel interno como a nivel externo, y esta versión es realmente notable.

Algo necesario

Cayo Lara y Rosa Díez, los máximos dirigentes de Izquierda Unida (IU) y de Unión, Progreso y Democracia (UPyD), acordaron ayer iniciar una serie de acciones, junto a otras fuerzas políticas, para que el Congreso modifique la Ley Electoral. Consideran que es «injusta», porque perjudica a las fuerzas minoritarias que se presentan a las elecciones en toda España.

La reforma de esa ley es, según dijeron, «una de las grandes asignaturas pendientes de la democracia española».



Totalmente necesario. Lo importante es que se elijan a los diputados de manera proporcional en cuanto a votos y con una circunscripción única. Tantos votos, un diputado.
De esta forma se impondrá una democracia más justa y las elecciones serán verdaderamente representativas restando poder a aquellos que no tienen apenas respaldo entre el pueblo.

Mitos de la Historia

En días como hoy siempre es bueno recordar que España existe desde hace bastante más tiempo a 1975 o 1978.

Lo leí hace tiempo en un foro y leerlo detenidamente y suscribiréis la práctica totalidad del texto.

La transición no fue como nos la contaron.

1ª Mentira: “El Rey fue el motor del cambio”

Contrariamente a la creencia general, la transición no fue “pilotada” desde el Palacio de la Zarzuela. La única forma que tenía Juan Carlos I –bautizado por la “oposición democrática” como “el pelele”– de mantenerse en el trono era apoyando la transición y eso fue lo que hizo: en modo alguno la impulsó (y mucho menos su padre, Don Juan, conde de Barcelona que jamás se interesó en profundidad por la política). El Rey “dejó hacer” porque así se lo dictaba su instinto de conservación. En cuanto a Adolfo Suárez, su parte consistió en asumir la dirección táctica de la transición, pero en ningún momento diseñó su estrategia. ¿Quién fue entonces el auténtico promotor de la transición? Respuesta: las fuerzas económicas que habían crecido al calor del franquismo y que precisaban un clima democrático para poder ampliar su radio de acción, ingresando en la Comunidad Económica Europea. Esas fuerzas, articuladas a nivel nacional con fuerzas similares internacionales (Club de Bilderberg) interesadas también en la evolución del sistema político español hacia la democracia.
En 1974, los Bilderberg se reunieron en Suiza. Uno de los temas a tratar era el futuro de España. En aquel momento se habla de encontrar a la persona idónea para hacerse cargo de la jefatura del Estado. Un año después, 128 miembros del Club, entre ellos Nelson Rockefeller, reunidos en Palma de Mallorca, convienen la sustitución de Arias Navarro. Aparece, por primera vez, el nombre de Adolfo Suárez que se aprueba por unanimidad.

Así pues, el verdadero “motor del cambio” fueron sectores económicos vinculados a intereses económicos nacionales y extranjeros.

2ª Mentira: Adolfo Suárez fue un “gran político”

El papel político de Adolfo Suárez fue importantísimo y, probablemente, ningún otro político de la época hubiera podido asumirlo. No es que Suárez fuera un gran político (negamos que él diseñara la estrategia de la transición) es que era, como se ha dicho, un “gran seductor” para unos y un “gran engañador” para otros. Suárez, en la gran mayoría de los episodios de la transición, fue a remolque de los acontecimientos. Engañó al estamento militar, engañó a los funcionarios del movimiento y engañó a la derecha liberal de la época. Su proyecto político era excepcionalmente limitado (el “centrismo” , sin ningún tipo de contenido.El propio Suárez decía que no era más que un “vendedor de El Corte Inglés” y así era: un franquista de origen falangista, convertido en funcionario del régimen que, en un momento dado, se convenció de que para escalar políticamente, debía de seguir a los que indicaban que había que cambiar de régimen. De su origen falangista le quedó siempre aquel concepto joseantoniano de “ni derecha, ni izquierda”… reformulado democráticamente como “centrismo”.

Así pues, la contribución política de Suárez no puede ser magnificada más allá de haber asumido la dirección táctica de la transición.

3ª Mentira: Carrillo contribuyó de manera responsable a la transición

A Carrillo se le debe el haber liderado a la fuerza de izquierda más coherente y numerosa durante el franquismo. Se le debe también la habilidad de haberse desvinculado del neo-stalinismo y de haber dado vida (junto con Georges Marchais –PCF- y Enrico Berlinguer –PCI-) al “eurocomunismo”.
Pero ni el PCE, si el resto de fuerzas situadas más a su izquierda (la democracia-cristiana, el PSOE y los partidos nacionalistas no existían más allá de unos pocos líderes), tenían “fuerza social” para provocar la “ruptura democrática” con el franquismo. Tras la muerte de Franco, concluido el período de clandestinidad en el que el comunismo se movía bien, al PSOE sólo le quedaba crecer y al PCE menguar. Tras los limitados resultados del PCE en las elecciones de junio de 1977, Carrillo, dinamita el partido. Por iniciativa propia o siguiendo las instrucciones recibidas en su viaje a Nueva York con la excusa de dar una conferencia en Yale, pero en el curso del cual tuvo una reunión a puerta cerrada en el Consejo de Relaciones Exteriores (una organización privada que reúne a los más altos responsables políticos, económicos y sociales de los EEUU) empieza a dinamitar el PCE, abriendo las puertas a la mayoría absoluta del PSOE. La “habilidad” de Carrillo bajo el franquismo, se transformó en una “torpeza”, tan reiterada como inexplicable, a partir de 1978. Se inició el goteo del PCE hacia el PSOE.

Así pues, la gran responsabilidad histórica de Santiago Carrillo fue la neutralización del PCE a partir de la Semana Santa de 1977 (legalización del PCE) y su posterior y deliberado desmantelamiento.

4ª Mentira: “Ningún sector político estuvo fuera de la transición”

La transición solamente fue posible gracias a que se aisló y se desintegró a la extrema-derecha y a la extrema-izquierda. Estos sectores “radicales”, no estaban de acuerdo con la transición; durante el proceso se vieron envueltos en decenas de turbios episodios de violencia y asesinatos, de los que no está claro quién provocó. Lo que para la extrema-derecha fue el “Caso Atocha”, para la extrema-izquierda fue el “Caso Scala”. Había infiltrados y provocadores, no solamente en la CNT, sino también en Fuerza Nueva, tanto en los GRAPO como en los Guerrilleros de Cristo Rey.

Así pues, parece, pues, normal que todas las fuerzas políticas democráticas se preocuparan por aislar a los extremismos… lo que no es éticamente tan asumible es que para alcanzar este fin, provocadores e infiltrados, generaran decenas de asesinatos políticos.

5ª Mentira: “El PSOE fue una de las fuerzas con iniciativa durante la transición”

El PSOE era casi completamente inexistente en el momento en el que Franco muere. Carecía casi completamente de una estructura clandestina y de militancia. Su sindicato y sus juventudes estaban reducidos a la mínima expresión. El congreso de Suresnes no había logrado sacar de ese hoyo al socialismo español. En las reuniones de la Coordinadora Democrática, los delegados socialistas, prácticamente, hablaban en nombre propio. No había organización, ni partido, ni sigla. Pero, en cambio, existía la Fundación Friedrich Ebert, dependiente del Partido Social-Demócrata alemán (SPD) que financió la implantación del PSOE hasta que llegó al poder, canalizando fondos y apoyos políticos. El SPD, tras el congreso de Bad-Godesberg, había abandonado el marxismo y transformado en un partido neo-capitalista, ligado al Club de Bilderberg.
El PSOE solamente empieza a existir a partir de mediados de 1976. Por eso, cuando los socialistas celebraban el centenario de su partido, con el slogan “Cien años de honradez”, los comunistas les apostillan cruelmente “… y cuarenta de vacaciones”.

Así pues, salvo el PCE, no existían fuerzas democráticas organizadas en noviembre de 1975 y el mismo PSOE era un esqueleto amamantado por el SPD alemán. Fuera de ese apoyo, Felipe González era un abogadillo sevillano de pocos pleitos.

6ª Mentira: “Contra terrorismo, democracia”

Por obvias razones, esta mentira, que se repitió mucho en los primeros meses de la transición, se fue olvidando poco a poco. La frase nació en el ámbito de “Cuadernos para el Diálogo”. Se difundía la idea de que el terrorismo de ETA era una respuesta lógica al franquismo y que desaparecería con éste. A partir de 1976, sucesivos indultos, amnistías y el “extrañamiento” final de los últimos presos, dejó en la calle a todos los militantes etarras detenidos en los últimos años del franquismo y primeros de la transición. El resultado fue contrario al esperado: el período que va de 1978 a 1984 es el período en el que la banda comete más atentados.

Así pues, ETA tomó los indultos y extrañamientos, no como una “concesión”, sino como un “signo de debilidad” y redobló sus esfuerzos para abatir al Estado, sea quien fuere quien se encontrase a su frente y a despecho de si era democrático o no.

7ª Mentira: “Se creó un marco de convivencia pacífico”

Antes no existían las libertades políticas que ahora existen, pero sería difícil establecer si ayer había más violencia que hoy y por qué motivos. En realidad, la oposición democrática era, globalmente, pacífica, salvo exiguas minorías extremistas. Estas minorías estaban comprimidas por un sistema que no garantizaba las libertades democráticas y por una policía que actuaba sin muchas limitaciones. Contrariamente a lo que se ha repetido, la violencia política, lejos de desaparecer cuando concluyó la transición, gozaba de buena salud y ha ido creciendo con el paso del tiempo hasta la actual situación en la que existen muchas más formas de violencia que bajo el franquismo (las cifras de violencia doméstica, de delincuencia juvenil, de violencia en la escuela, de violencia de bandas mafiosas y de amenazas y coacciones de matriz política, especialmente en el Euskalherria, son mucho mayores hoy).

Así pues, la democracia no favoreció la desaparición de la violencia en la sociedad, sino todo lo contrario.

8ª Mentira: “Suárez diseñó la transición”

A medida que Franco envejecía, algunos notables del régimen pensaban en el “día después”. Dos años antes de su muerte, Carrero Blanco, considerado como el sucesor de Franco, ya tenía claro que España debería evolucionar hacia una democracia tutelada: “democracia hasta los socialistas”. Los comunistas quedaban excluidos. Por eso, Carrero dio el primer impulso al “asociacionismo político”, en un intento de organizar a la derecha frente a una izquierda que había conseguido organizarse en la clandestinidad. Así mismo, es rigurosamente cierto que con Carrero Blanco se concluyeron los primeros acuerdos comerciales con los países comunistas, con la intención de conseguir que España no fuera completamente dependiente de Europa Occidental. Los planes de Carrero se fueron al traste con su asesinato y a partir de su desaparición toda la duda consistía en saber cómo España evolucionaría hacia la democracia y cuánto tiempo se prolongaría esa etapa. Nadie –apenas los reducidos sectores del “búnker”- cuestionaba que esa evolución era necesaria.

Así pues, el rigurosamente falso que a partir de los primeros años 70, sectores del franquismo no contemplasen la evolución democrática.

9ª Mentira: “La transición empezó en 1976 y terminó con la constitución de 1978”

Ni la transición empezó en 1976, sino, como hemos visto, se contemplaba, como mínimo cuatro años antes en la mente de Carrero Blanco (democracia limitada y tutelada), ni concluyó con la aprobación de la constitución de 1979. La transición duró diez años intensos, extremadamente duros e irrepetibles: desde que Carrero Blanco comunica su proyecto al jefe de su servicio de inteligencia (el coronel San Martín) hasta que los socialistas suben al poder tras la victoria electoral de 1982 (con una participación del 80% del electorado). Los grandes hechos políticos incluidos entre ambas fechas deben de ser considerados como jalones de la transición. No se trata solamente de que se cree en España una democracia formal sino de que el centro-izquierda ocupe el poder como “prueba del 9” de que ha concluido. Para ello, era preciso desalentar completamente a los “poderes fácticos” (especialmente al militar) de cualquier intento involucionista. Eso se consiguió tras el 23-F, cuando todos los partidos democráticos desfilaron juntos para afrontar los problemas de asentamiento del nuevo régimen, remontando la crisis generada por el caos en el que había caído el gobierno de UCD.

Así pues, la transición es un período más dilatado de lo que generalmente se cree que abarca un mínimo de 10 años. Se inicia con Franco vivo y se prolonga más allá de la promulgación de la nueva constitución.

10ª Mentira: “La “La constitución nos ha garantizado un largo período de estabilidad”

En realidad, la constitución de 1979 se cerró en falso y el sistema político diseñado es cuestionable desde muchos puntos de vista. El tema de la articulación del Estado ha generado tensiones inexistentes en cualquier otro país europeo. El sistema político diseñado sobre dos grandes partidos que deberían de recurrir al concurso de los nacionalistas para sacar adelante sus proyectos, ha ocasionado interminables discusiones y tensiones y dista mucho de estar cerrado treinta años después.
A treinta años de las primera elecciones democráticas, España siendo estando a la cabeza de Europa en cuestiones tan problemáticas como el paro juvenil, la precariedad laboral, se tiene la sensación de que la corrupción está generalizada, la división de poderes es cuestionable, el terrorismo sigue vivo y activo, el modelo de Estado no se encuentra aún consolidado, la estabilidad está ausente de nuestra política exterior, nos preparamos para afrontar el gran choque que supone la permanencia de 6.000.000 de inmigrantes en nuestro territorio y, finalmente, la crisis del sistema representativo y de la participación electoral hace que estemos más cerca de una partidocracia (poder de los partidos en lugar de control democrático del poder) y de una plutocracia (poder del dinero).

Así pues, la estabilidad política surgida de la transición es un mito bienintencionado, pero alejado de la realidad. Un país no puede vivir permanentemente de mitos.

Ante el Día Nacional de España

El próximo lunes 12 de octubre se celebra el Día de la Hispanidad, Fiesta Nacional de España y de las repúblicas hispanoamericanas vinculadas histórica y culturamente a la Nación Española. Fecha que conmemora el 12 de Octubre de 1492, cuando Cristóbal Colón descubrió América, dando comienzo a la expansión de la cultura y la lengua española por todo el planeta, proceso que aún prosigue en la actualidad. También coincide con la festividad de la Virgen del Pilar, Patrona de la Guardia Civil, una de las instituciones más atacadas por el terrorismo separatista.

La importancia de esta efeméride contrasta con la situación que vive la Nación Española, amenazada en su integridad territorial por los nacionalismos disgregadores con hechos como el terrorismo separatista de ETA, los estatutos de autonomía secesionistas o fragmentadores, y los referéndums separatistas como el recientemente celebrado en Arenys de Munt. No menos destacable es el desprecio que en España sufren los símbolos de la Nación, algo que se manifiesta en la ausencia de la bandera de España en muchas de las instituciones públicas españolas y el reciente abucheo al Jefe del Estado y al Himno de España en la final de la Copa del Rey de fútbol. También es de lamentar que la lengua española, hablada por cuatrocientos millones de personas en todo el mundo, sea paradójicamente proscrita en determinados lugares de España por las políticas de inmersión lingüística.

Como denuncia de esta situación que padece la Nación Española, la Fundación DENAES para la Defensa de la Nación Española, en colaboración con el Foro Sevilla Nuestra, celebrará el Día de la Hispanidad con un acto el 12 de Octubre a las 13:00 horas en la Plaza Virgen de los Reyes de Sevilla. Dicho acto se iniciará con un minuto de silencio por la víctimas del terrorismo de ETA, para después proseguir con la intervención de tres oradores, incluyendo a un miembro del Foro Sevilla Nuestra y al Presidente de la Fundación DENAES, Santiago Abascal. El acto se cerrará con la audición del Himno de España.

Se invita tanto a los asistentes al acto como a todos los ciudadanos españoles a portar la bandera de España y a engalanar sus balcones con la enseña nacional, para demostrar a las instituciones el sentimiento patriótico y el orgullo nacional que sienten la inmensa mayoría de españoles, por encima de adscripciones partidistas o procedencias geográficas.

Crisis

La publicidad nos hace desear coches y ropas, tenemos empleos que odiamos para comprar mierda que no necesitamos. Somos los hijos malditos de la historia, desarraigados y sin objetivos. No hemos sufrido una gran guerra, ni una depresión. Nuestra guerra es la guerra espiritual, nuestra gran depresión es nuestra vida. Crecimos con la televisión que nos hizo creer que algún día seriamos millonarios, dioses del cine o estrellas del rock, pero no lo seremos y poco a poco nos hemos dado cuenta y estamos, muy, muy cabreados...



Gracias a vosotros, que habéis venido esta tarde al club y habéis peleado tan bien como siempre.
Recordad que ese oxígeno nos coloca y que jamás debemos adoptar la expresión plácida y bovina de quien se va a estrellar a 1000 kilómetros por hora.

Los jóvenes católicos se reunirán en Madrid en 2011 junto a Benedicto XVI

El eje Cibeles-Paseo de la Castellana será el corazón de la Jornada Mundial de la Juventud 2011. Le emblemática plaza madrileña acogerá la misa de inauguración, presidida por Benedicto XVI, mientras la principal arteria de la capital se convertirá en el escenario de un vía crucis muy especial. No sólo por celebrarse al aire libre, sino porque las estaciones estarán formada por algunos de los más famosos pasos de Semana Santa, procedentes de diversas capitales españolas. Por ejemplo, El Cachorro de Sevilla.

La lista de los pasos elegidos está todavía sin cerrar, pero, como explica el director de comunicación de la Jornada, Yago de la Cierva, "será un vía crucis en forma de procesión, con catorce piezas de valor artístico y mucho arraigo popular". Para conseguir los pasos, la organización ya se ha puesto en contacto con diversas diócesis y, sobre todo, con las cofradías, que son las dueñas de los mismos.

El director de comunicación de la Jornada enfatizó el apoyo con el que se está encontrando la Iglesia madrileña en los diversos ámbitos eclesiales y políticos. Desde el Ayuntamiento, a la Comunidad, pasando por el Gobierno de la nación. Por ejemplo, "Gallardón nos ofreció el ayuntamiento como sacristía para los mil obispos que van a participar en la misa de Cibeles". Y, además, ha dado todas las facilidades para que la "emblemática plaza" sea el epicentro de las celebraciones, junto a La Castellana y al aeródromo de Cuatro Vientos.

Antes de decidirse por Cibeles, Rouco estuvo barajando otros posibles emplazamientos, como la plaza de Colón (descartada por las obras), la Plaza de Castilla (descartada por problemas de seguridad) o el descampado que hay al pie de las cuatro torres, símbolo del nuevo Madrid, que también se descartó.

Amén de Cibeles, Gallardón ofrece el parque del Retiro, para que la Iglesia católica pueda celebrar en él la 'fiesta del perdón', es decir una sesión de confesiones al aire libre con más de 3.000 curas en sus respectivos confesionarios. "Algún sacerdote ya se ha pedido confesar debajo de la estatua del ángel caído", explica Yago de la Cierva.

Por parte de la Comunidad de Madrid, "Esperanza Aguirre está absolutamente volcada y dispuesta a ayudar. De hecho, ya puso a disposición nuestra colegios, auditorios y centros culturales".

Las relaciones con el Gobierno de Zapatero las lleva personalmente el cardenal Rouco con Fernández de la Vega. "La vicepresidenta es la persona de referencia, aunque el Gobierno va a nombrar un comisario".

Además del alto comisario, se creará un comité mixto, donde estarán representadas la Iglesia católica y las tres administraciones. Un comité que tendrá que resolver diversos problemas. Por ejemplo, el de los visados. Ni el Gobierno ni la organización quieren que la Jornada se convierta en un coladero de inmigrantes ilegales. "Mucha gente puede utilizar la Jornada para quedarse. En Colonia se quedaron de ilegales incluso varios sacerdotes. Para evitarlo, la gente procedente de países pobres, por ejemplo de África, tendrá que estar al menos un año participando en un programa de preparación eclesial".

En la Jornada participarán 10.000 voluntarios. De ellos, 9.000 españoles y 1.000, extranjeros. Un capítulo, el de los voluntarios, que el cardenal Rouco quiere mimar especialmente, junto a la atención a los numerosos obispos que van a venir a Madrid. Y lo que dice Rouco va a misa. Porque, como explica Yago de la Cierva, "el cardenal llevará la voz cantante, porque tiene mucho peso en la Iglesia y porque ya ha organizado otra Jornada Mundial en Compostela y, por lo tanto, tiene mucha experiencia".

El cardenal y su equipo están pensando también en organizarle al Papa algún acto significativo, además del multitudinario encuentro con los Jóvenes en Cuatro Vientos y la misa en Cibeles. Según Yago de la Cierva, se están barajando varias posibilidades. "Desde un acto académico en la Universidad de Alcalá, hasta un acto con inmigrantes, un encuentro con monjas de clausura, dado que el 70% de las contemplativas está en España, un acto ecuménico o la inauguración de una calle en Madrid a su antecesor, Juan Pablo II".

También se está diseñando el programa pastoral, con más de 300 reuniones con los "obispos catequistas, que elige el Vaticano", asi como el programa cultural, que diseñará Félix Carbó. Queda, pues, mucho tiempo para la cita con el Papa, pero los preparativos van a buen ritmo.

Uprising

Amazing!

I Belong to You

When these pillars get pulled down,
It will be you who wears the crown,
And I'll owe everything to you

How much pain has cracked your soul?
How much love could make you whole?
You're my guiding lightning strike

I can't find the words to say,
But they're overdue,
I've travelled half the world to say,
I belong to you

Then she attacks me like a Leo,
When my heart is split like Rio,
But, I assure you my debts are real

I can't find the words to say,
When I'm confused,
I can't find the words to say,
You are my muse.

(Ah! Reponds a ma tendresse,
Verse-moi, verse-moi l'ivresse,
Reponds a ma tendresse,
Reponds a ma tendresse,
Ahhh verse - moi l'I'vresse,
I belong,
I belong to you alone)


I can't find the words to say,
But they're overdue,
I can't find the words to say,
I belong to you